அனுமன் கோயில்களில் , ஒட்டகத்துடன் அவரது சிலைக்கு முன்னால் மவுண்ட் ( வாகனம் ) இருப்பதைக் காணலாம் .
ராமாயணமும் பராசர சம்ஹிதையும் அனுமன் காற்றின் வேகத்தில் பறக்கக் கூடிய பல நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறது , மேலும் கடலைத் தாண்டி இலங்கையை அடைய பறக்கிறது , இலங்கையிலிருந்து இமயமலைக்கு முன்னும் பின்னுமாக பறந்து சஞ்சீவனியைப் பெற , படால லோகாவிலிருந்து ( தென் அமெரிக்கா ) பறக்கிறது லங்கா
அனுமன் தன் விருப்பப்படி பறக்கும் போது , அவருக்கு ஏன் ஒட்டகம் போன்ற மெதுவாக நகரும் விலங்கு தேவை ?

வால்மீகி ராமாயணமும் பராசர சம்ஹிதையும் வானரர்கள் கிஷ்கிந்தாவில் வாழ்ந்து ‘ பம்பா ’ என்ற ஏரியைச் சுற்றித் திரிந்ததாக விவரிக்கின்றன .
இந்த ‘ பம்பா சரோவர் ’ தற்போது கர்நாடகாவில் ஹம்பிக்கு அருகில் உள்ள கொப்பல் மாவட்டத்தில் உள்ளது .
இது துங்கபத்ரா நதிக்கு அருகில் உள்ளது மற்றும் இந்தியாவில் உள்ள ஐந்து புனித சரோவாரங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது .
மற்ற நான்கு ஏரிகள் மானசரோவர் ( திபெத்தில் கைலாஸ் மலைக்கு அருகில் ) , பிந்துசரோவர் ( குஜராத்தில் சித்த்பூர் அருகில் ) , நாராயண் சரோவர் அல்லது நாராயணர் (குச்சராத்தில் , குஜராத்தில்) மற்றும் புஷ்கர் சரோவர் ( அஜ்மீர் மாவட்டத்தில் , ராஜஸ்தான் ) உள்ளது .
இந்த 5 ஏரிகளும் பஞ்ச சரோவர் என்று அழைக்கப்படுகின்றன .
ராமாயணம் , சுக்ரீவனுடன் சில வானரர்களுடன் ருஷ்யமூகம் அல்லது ரிஷ்யமுக பர்வதத்தில் வாழ்ந்தார் , இது இன்று ஆஞ்சநேய மலை என்று அழைக்கப்படுகிறது , மேலும் அனுமனின் பிறப்பிடமாக தவறாக அடையாளம் காணப்பட்டது .
உண்மையில் , அனுமன் திருமலையில் உள்ள ஏழு மலைகளில் ஒன்றான அஞ்சனாத்ரி மலையில் பிறந்தார் .

வாலி ராவணனின் மைத்துனர் துந்துபியைக் கொன்று , அவரது சடலத்தை மாதங்க முனிவர் வாழ்ந்த ரிஷ்யமுக மலையில் வீசினார் . அவன் மலையை மிதித்தால் அவன் இறந்து விடுவான் என்று வாலியை சபித்தான் .
அப்போதிலிருந்து வாலி அந்த மலைக்குச் செல்வதை தவிர்த்தார் , பின்னர் சுக்ரீவனை வாலி துரத்தும் போது , வாலியில் இருந்து தப்பிக்க அந்த மலையில் ஒளிந்து கொள்ளும்படி அறிவுறுத்தப்பட்டார் .
பராசர சம்ஹிதை விவரிக்கிறது , அனுமன் பம்பா ஏரியின் கரையில் சுற்றி வர விரும்பினார் .

அனுமன் , தன் ஆட்களுடன் சேர்ந்து பம்பா ஏரியின் கரையில் , மகிழ்ச்சியான மன நிலையில் சுற்றித் திரிய நினைத்தான் .

கந்தமாதன மலையின் அடிவாரத்திற்கு அருகில் , அனுமன் உஷ்ட்ராம் ( ஒட்டகத்தை ) ஏற்றினார் , அதன் முதுகில் தங்கத் துணியால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது .

இந்த ஒட்டகம் தங்கத்தில் கற்களால் ஆன கணுக்கால்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது , கற்றாழை போன்ற பாலைவன செடிகளை முள்ளுடன் சாப்பிடுகிறது , உயர்த்தப்பட்ட கூம்பு , நீண்ட வால் மற்றும் கழுத்து , ஹீத்தி , 12 வயது ஒட்டகத்தின் மனமும் வேகமும் கொண்டது .
சுஷேனா குடையுடன் , நீலா ரசிகர் ( சாமரம் ) போன்ற துடைப்பம் , மகாதா அனுமனைப் புகழ்ந்து பேசுகிறா ர், கந்தமாதன முன்னே செல்கிறார் , த்விவிதா மற்றவர்களைப் பேசுகிறார் , பாவனா காலணிகளை எடுத்துச் செல்கிறார் ( ஒட்டகத்திலிருந்து இறங்கிய பிறகு அனுமனின் நடையை எதிர்பார்க்கிறார் ) .
மூத்தவர் ஜாம்பவான் நீதி , அறநெறி , நிர்வாகம் போன்றவற்றைப் பற்றி பேசுகிறார் , மற்ற வானரர்கள் ஒட்டகத்தின் பின்னால் நடக்கிறார்கள் , நடக்க சிரமம் இருந்தாலும் .

இது ஏரியில் கரையோரத்தில் மணலில் நடப்பது எளிதல்ல , ஒட்டகம் மட்டுமே எளிதாக நடக்க முடியும் என்பதை இது தெளிவாக சித்தரிக்கிறது .
உங்கள் மனம் விடுமுறை மன நிலையில் இருக்கும் போது , ஜெட்ஸ்பீட்டில் சண்டையிடுவதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை .
இன்றும் மக்கள் 4WD SUV சவாரி செய்யும் போது , கடற்கரை மணலில் ஒட்டக சவாரி செய்கிறார்கள் .

அனுமன் பம்பா சரோவரைப் பார்த்து ஜாம்பவானுக்கு விவரிக்கிறார் : பம்பை சாம்பல் ( புகை ) நிற கொக்குகள் , கால்கள் மற்றும் இறக்கைகள் கொண்ட ஸ்வான்ஸால் நிரம்பியுள்ளது .
ஏரி ஆல்காவால் மூடப்பட்டுள்ளது , இது மேகங்களைப் போல தோற்றமளிக்கிறது .
மேலும் , சிவப்பு தாமரை மலர்கள் செவ்வாய் கிரகத்தை ராசியில் வலம் வருவது போல் தோன்றும் . ( செவ்வாய் சிவப்பு நிறத்தில் தோன்றியது என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும் ) .

அனுமன் சூக்தம் அவரை ' உஷ்த்ரா ரூதா ' ( ஒட்டகத்தில் சவாரி செய்பவர் ) என்றும் குறிப்பிடுகிறார் :

அனைத்து ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட , கனிவான மற்றும் உன்னதமான , ஒட்டகத்தின் மீது ஏறி , கேசரியின் அன்பான மகன் , வாயுவின் வாரிசு , அவரது விருப்பப்படி சுற்றுகிறார் .