சத்ராஜித்தின் மகளும் , கிருஷ்ணரின் மூன்றாவது மனைவியுமான சத்யபாமாவை பற்றி இங்கு காண்போம் .

புராணங்களில் சத்தியபாமா சத்ராஜித்தின் மகள் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது . சத்யபாமா பகவான் கிருஷ்ணரின் மூன்றாவது மனைவி , வலுவான விருப்பத்திற்கும் கெட்ட குணத்திற்கும் பெயர் பெற்றவர் . அவள் பூதேவியின் அவதாரம் அல்லது பேரவதாரம் என்று நம்பப்படுகிறது .

சத்ராஜித் சியமந்தக நகையின் உரிமையாளர் . சத்ராஜித் , சூர்யாவிடமிருந்து நகையைப் பத்திரமாகப் பெற்றுக் கொண்டார் , எனவே கிருஷ்ணர் அதைக் கேட்ட போது கூட அதை விட்டுப் பிரிய விரும்பவில்லை , அந்த நகை தன்னிடம் பாதுகாப்பாக இருக்கும் என்று கூறினார் . சிறிது நேரம் கழித்து , சத்ராஜித்தின் சகோதரன் பிரசேனன் அந்த நகையை அணிந்து கொண்டு வேட்டையாடச் சென்றான் , ஆனால் சிங்கத்தால் கொல்லப்பட்டான் . பின்னர் ஜாம்பவான் ( ஜாம்வந்த , புராணக் கதாபாத்திரம் ) சிங்கத்தைக் கொன்று , அதனுடன் விளையாடுவதற்காக தனது மகனுக்கு நகையைக் கொடுத்தார் . பிரசேனன் திரும்பி வராத போது , நகைக்காக பிரசேனனைக் கொன்றதற்காக கிருஷ்ணனை சத்ராஜித் தவறாகக் குற்றம் சாட்டினான் .

கிருஷ்ணர் தன்னை குற்றமற்றவர் என்று நிரூபிக்க அந்த நகையைத் தேடி ஜாம்பவானின் குகையில் தன் குழந்தையுடன் அதைக் கண்டார் . நகையை எடுத்துச் செல்ல வந்த கிருஷ்ணரை அத்து மீறல் செய்பவராக நினைத்து ஜாம்பவான் தாக்கினார் . தொடர்ந்து இருபத்தெட்டு நாட்கள் இருவரும் சண்டையிட்டனர் . கடைசியில் ஜாம்பவானின் உடல் முழுவதும் கிருஷ்ணரின் முஷ்டிகளால் தாக்கப்பட்டதில் பயங்கரமான காயம் ஏற்பட்டது . ஜாம்பவான் அவரை அடையாளம் கண்டு சரணடைந்தார் . வருந்திய ஜாம்பவான் , கிருஷ்ணருக்கு அந்த நகையைக் கொடுத்தார் .

பின்னர் கிருஷ்ணர் சத்ராஜித்திடம் நகையைத் திருப்பிக் கொடுத்தார் , அவர் தனது குற்றச்சாட்டிற்காக வருந்தினார் . அவர் கிருஷ்ணருக்கு நகையை வழங்கினார் , மேலும் கிருஷ்ணர் அவரது மகள் சத்யபாமாவை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பினார் . கிருஷ்ணர் சத்யபாமாவின் கையை ஏற்றுக் கொண்டார் , ஆனால் நகையை ஏற்க மறுத்தார் .

சத்யபாமா மற்றும் நரகாசுரன் தொடர்பான புராணக் கதை உள்ளது . நரகாசுரன் பிரக்ஜோதிஷ்யபுரத்தை ஆண்ட ஒரு அரக்கன் . அவன் தோற்கடிக்க முடியாதவனாகவும் , தன் தாயின் கைகளில் மட்டுமே இறப்பவனாகவும் இருப்பான் என்று பிரம்மாவால் ஆசிர்வதிக்கப்பட்டார் . நரகாசுரன் இந்த அழியா சக்தியைப் பயன்படுத்தி படிப்படியாக சர்வாதிகாரியாக மாறினான் . அவர் தனது தீய ஆட்சிக்காகவும் , தெய்வங்கள் மற்றும் பெண்களை அவமரியாதை செய்ததற்காகவும் புகழ் பெற்றார் . நரகாசுரன் தேவர்களின் அரசனான இந்திரனை தோற்கடித்து பதினாறாயிரம் பெண்களை பறித்து தன் அரண்மனையில் சிறை வைத்தான் . அவர் ஒருமுறை பரலோக தாய் தெய்வமான அதிதியின் காதணிகளைத் திருடி , அவளுடைய பிரதேசத்தில் சிலவற்றைக் கைப்பற்றினார் . அதிதி சத்யபாமாவின் உறவினர் . சத்யபாமா பூதேவியின் அவதாரம் என்றும் பூதேவி நரகாசுரனின் தாய் என்றும் நம்பப்பட்டது . நரகாசுரன் பெண்களைக் கொடுமைப்படுத்துவதையும் , அதிதியுடன் அவன் நடந்து கொண்டதையும் கேள்விப்பட்ட சத்தியபாமா கோபமடைந்தாள் . சத்யபாமா இந்த பிரச்சனையை பகவான் கிருஷ்ணரிடம் பேசி , நரகாசுரனுக்கு எதிராக போரை அறிவிக்க அனுமதி பெற்றார் . கிருஷ்ணர் ஒப்புக் கொண்டு தனது கருடனை அவளது மலையாகக் காட்டினார் , இருவரும் நரகாசுரனால் ஆளப்பட்ட நகரத்திற்குச் சென்றனர் .

போரில் சத்யபாமா நரகாசுரனுடன் வீரத்துடன் போரிட்டாலும் அவன் திறமைசாலியாக இருந்தான் . சில நாட்களுக்குப் பிறகு கிருஷ்ணரை காயப்படுத்த நரகாசுரனுக்கு ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்தது . சத்யபாமாவுடன் செய்யப்பட்ட தெய்வீகத் திட்டத்தின்படி கிருஷ்ணர் மயக்கமடைந்தார் . நரகாசுரன் கிருஷ்ணனைத் தாக்குவதைக் கண்ட சத்தியபாமா கோபமடைந்தாள் . அவள் தன் பலத்தை இரட்டிப்பாக்கி , அசுர மன்னன் நரகாசுரனைத் தாக்கினாள் . நரகாசுரன் இறப்பதற்கு முன் , அவனது தாயார் சத்யபாமாவிடம் அவனது மரணத்தை அனைவரும் வண்ண விளக்குகளுடன் கொண்டாட வேண்டும் என்று வரம் கேட்டார் . அதன்படி இந்த நாள் தீபாவளி அல்லது நரக சதுர்தசியின் முதல் நாளாக கொண்டாடப்படுகிறது .

சத்யபாமா தனது வெற்றிக்குப் பிறகு , நரகாசுரனின் கைதிகள் அனைவரையும் விடுவித்தார் . சத்யபாமா பதினாறாயிரம் பெண்களை மீட்டார் மற்றும் கிருஷ்ணர் அவர்களை சிறை பிடித்தாலும் பொருட்படுத்தாமல் பாதுகாத்த அவர்களின் தூய்மையின் காரணத்திற்காக அவர்களை மணந்தார் .

சத்யபாமா பகவான் கிருஷ்ணரால் நேசிக்கப்பட்டதால் தன்னைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்டார் . திடீரென்று ஒரு நாள் நாரத முனிவர் துவாரகைக்கு வந்தார் . நாரத முனி அவளிடம் பகவான் கிருஷ்ணரின் அன்பு உண்மையானது அல்ல என்றும் , கிருஷ்ணர் தனது முதல் மனைவியான ருக்மிணியை உண்மையாகவே நேசிக்கிறார் என்றும் கூறினார் . ருக்மிணிக்கு தனது இதயத்தின் மீது உண்மையான கட்டுப்பாடு இருப்பதாகவும் அவர் கூறினார் . இதையெல்லாம் கேட்ட சத்தியபாமா மிகவும் பொறாமை கொண்டாள் , நாரதர் சொன்னதை பொறுத்துக் கொள்ள முடியவில்லை . நாரதரை பொய்யாக நிரூபிக்கும்படி சவால் விட்டாள் .

நாரதர் சத்யபாமாவை ஏமாற்றி விரதம் அல்லது சடங்குகளை ஏற்றுக் கொண்டார் . சடங்கில் , அவள் கிருஷ்ணரை நாரதருக்குத் தொண்டு செய்து , கிருஷ்ணரின் எடைக்கு ஏற்ப ( துலாபாரம் ) செல்வத்தைக் கொடுத்து அவரை மீட்டெடுக்க வேண்டும் . இந்த துலாபாரத்தை எடை போட்டு செய்து வெற்றி பெற்றால் , கிருஷ்ணரின் அன்பு பன்மடங்கு பெருகும் என்று கூறி , நாரதர் அவளை இந்த விரதத்தை ஏற்றுக் கொள்ள தூண்டினார் . கிருஷ்ணரின் எடைக்கு சமமான செல்வம் போதுமானதாக இருக்காது என்று நாரதரும் தன் அகங்காரத்தைத் தூண்டினார் . சத்யபாமாவின் அகங்காரம் இரட்டிப்பாகி , நாரதரிடம் , கிருஷ்ணரை மிஞ்சும் அளவிற்கு தன்னால் போதுமான செல்வத்தை திரட்ட முடியும் என்று கூறினாள் .

அவள் தன் பணியில் தோல்வியுற்றால் , பகவான் கிருஷ்ணர் அவனுடைய அடிமையாகிவிடுவார் என்றும் , அவரைப் பிரியப்படுத்த உழைக்க வேண்டும் என்றும் நாரதர் எச்சரித்தார் . சத்யபாமா விரதத்திற்கு தன்னை தயார்படுத்திக் கொண்டு , கிருஷ்ணரின் மற்ற மனைவிகளின் வேண்டுகோளையும் மீறி கிருஷ்ணருக்கு தர்மம் செய்தார் . கிருஷ்ணன் குறும்புக்காரனாக இந்த நாடகத்திற்கு பணிவுடன் பணிந்தான் . கிருஷ்ணரை நாரதரிடம் ஒப்படைத்த பிறகு , சத்யபாமா தனது பெரிய தங்கம் மற்றும் நகைகளுக்கு ஒரு பெரிய தராசை வைத்து அனைத்து உத்தரவாதத்துடன் அனுப்ப ஏற்பாடு செய்தார் . அவளுடைய உடைமைகள் அனைத்தும் விரைவில் தராசில் போடப்பட்டன , ஆனால் தராசு நகரவில்லை . நாரதர் அவளை கேலி செய்யத் தொடங்கினார் , சத்யபாமாவால் போதுமான நகைகளை வைக்க முடியாவிட்டால் , கிருஷ்ணரை வேறொருவருக்கு அடிமையாக ஏலம் விடுவேன் என்று மிரட்டினார் . சத்யபாமா வெறி கொண்டு பீதியில் தன் அகங்காரத்தையெல்லாம் தனக்குள்ளேயே அழித்துக் கொண்டு மற்ற எல்லா மனைவிகளிடமும் தங்களுடைய நகைகளைக் கொடுக்கும்படி கெஞ்சினாள் . கிருஷ்ணரின் மனைவிகள் அனைவரும் கிருஷ்ணரின் மீது கொண்ட அன்பிற்காக தங்களுடைய நகைகளைக் கொடுக்க ஒப்புக் கொண்டனர் , ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக , அதனால் எந்தப் பயனும் இல்லை .

பகவான் கிருஷ்ணர் பேசாமல் இருந்தார் மற்றும் குறும்புத்தனமாக இந்த நாடகத்தை எல்லாம் பார்த்தார் . பின்னர் , மேலும் நாடகத்தை உருவாக்க , கிருஷ்ணர் சில மாடு மேய்ப்பவருக்கு அடிமையாகி , தனது அன்பு மனைவி சத்யபாமாவைப் பிரிந்து துன்பப்பட வேண்டும் என்று நாரதரால் முடிவு செய்யப்பட்டது . ருக்மிணியை இக்கட்டான நிலையில் இருந்து விடுவிப்பதற்காக நாரதர் சத்யபாமாவை பரிந்துரைத்தார் . இறுதியாக சத்யபாமா தன் அகந்தையை விட்டொழித்து , கிருஷ்ணரின் முதல் மனைவியான ருக்மணியிடம் முறையிட்டாள் . ருக்மிணி வந்து , தன் கணவரிடம் பிரார்த்தனையுடன் புனித துளசியின் ஒரு இலையை தராசில் அல்லது ' துலா ' வில் வைத்தார் . தராசு வியக்கத்தக்க வகையில் மிகவும் கனமானது , அனைத்து நகைகளையும் அகற்றிய பிறகும் , துளசி இலையின் பக்கத்திலேயே செதில்கள் எடை போடப்பட்டன . இந்தக் கதை துளசியின் முக்கியத்துவத்தை விவரிக்கிறது மற்றும் எந்த பொருள் செல்வத்தையும் விட கடவுளுக்கு பணிவான காணிக்கை எவ்வளவு பெரியது என்றும் தெரியப்படுத்துகிறது .